創(chuàng)新者的8個(gè)特質(zhì)和設(shè)計(jì)思考者的7個(gè)特征

創(chuàng)新者的8個(gè)特質(zhì)和設(shè)計(jì)思考者的7個(gè)特征

由Mauro Porcini提供
多年來，我一直在創(chuàng)新和設(shè)計(jì)領(lǐng)域工作。我一直在分析，研究和剖析許多不同行業(yè)的組織，包括化學(xué)，時(shí)尚，從CPG到汽車，一直到消費(fèi)電子，照明，制藥，航空航天......的創(chuàng)新過程。和更多。 

我一直在與來自地球任何角落的創(chuàng)新者和企業(yè)家交談，從日本到巴西，從美國(guó)到意大利，從中國(guó)到埃及等等。我與最成功的人士及其領(lǐng)域的真正創(chuàng)新者會(huì)面并進(jìn)行了討論，從音樂到數(shù)字，從體育到金融，從娛樂到醫(yī)療保健。 

我非常幸運(yùn)，在兩個(gè)完全不同的行業(yè)中，兩家大公司已經(jīng)要求我建立整個(gè)組織，通過設(shè)計(jì)來推動(dòng)創(chuàng)新：我已被授權(quán)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，聘請(qǐng)最優(yōu)秀的人才，建立正確的流程，與研發(fā)部門，市場(chǎng)部門，制造部門，戰(zhàn)略部門以及其他許多領(lǐng)域的杰出人士合作，創(chuàng)造新的，有價(jià)值的，有價(jià)值的和獨(dú)特的東西。 

    我在這漫長(zhǎng)的旅程中發(fā)現(xiàn)并發(fā)現(xiàn)了一些東西。許多人 - 太多人 - 以及許多組織通過書籍，出版物，對(duì)話和公開演講，將創(chuàng)新視為一個(gè)過程，將任務(wù)作為一系列步驟，作為一系列大門。應(yīng)用“六西格瑪設(shè)計(jì)”解決您的所有問題！將這一流程融入貴公司，重新引發(fā)創(chuàng)新！過程，過程，過程...。是的，你需要過程。這個(gè)過程是同步和高效運(yùn)作的框架。這個(gè)過程是幫助來自不同學(xué)科，不同職能和世界最終不同地區(qū)的多個(gè)人使用同一種語言并相互理解的常用詞匯。該過程是機(jī)器中的潤(rùn)滑劑，連接部件的導(dǎo)線， 

    但過程艱難的只是一個(gè)工具。它就像一支鋼筆或一把刷子?，F(xiàn)在把這把刷子給畢加索或安迪沃霍爾，或者把它給你的孩子或你的爺爺（假設(shè)你不是沃霍爾的未知孫子......），你將會(huì)有完全不同的輸出...因?yàn)檎嬲?qū)動(dòng)輸出的不是那個(gè)刷子：它顯然是手，頭腦，靈魂和使用那把刷子的人的心臟......同樣的情況發(fā)生在公司，小型企業(yè)和機(jī)構(gòu)內(nèi)部：真正推動(dòng)創(chuàng)新的不是過程，而是心靈，靈魂，心靈誰驅(qū)動(dòng)那個(gè)過程。 

    如果是這樣的話，為了推動(dòng)組織中的創(chuàng)新，您需要應(yīng)用相同的科學(xué)，瘋狂，結(jié)構(gòu)化的方法來為您的公司找到適用于創(chuàng)建和定義內(nèi)部流程的最佳人才。創(chuàng)新是關(guān)于人。創(chuàng)新是關(guān)于正確的人。如果是這樣的話，你必須非常清楚自己和你的公司這些正確的人的特征。 

這就是為什么在過去的許多年里，一步一步地聘請(qǐng)，逐人雇用，成功后的成功，失敗后的失敗，我分析并認(rèn)識(shí)到什么是定義真正的創(chuàng)新者，真正的設(shè)計(jì)思想家，真正的企業(yè)家。我已經(jīng)在人力資源合伙人和招聘經(jīng)理的演講稿和文章中，通過對(duì)話和訪談簡(jiǎn)要介紹了他們。 

以下是我們搜索的人員的特點(diǎn)，我們需要的人員以及我們喜歡的人員：那些可以像其他人一樣推動(dòng)創(chuàng)新并最終能夠?yàn)槟钠髽I(yè)創(chuàng)造真正奇跡的人。 


8種品質(zhì)定義任何真正的創(chuàng)新者，設(shè)計(jì)思想家和企業(yè)家的心靈狀態(tài)。 

親愛的創(chuàng)新者，您需要： 

保持好奇心
在世界上尋找見解，獲取信息 - 而不僅僅是與你正在進(jìn)行的項(xiàng)目有關(guān)?？偸沁@樣做！亨特總是為新的，為不同的，為了刺激，為了不尋常的。 

愛多樣性
用多元化培養(yǎng)自己。永遠(yuǎn)不要害怕多樣性！ 

聆聽謙卑 
打開你的耳朵，打開你的心靈！做個(gè)海綿吧！隨著年齡和晉升，我們都傾向于越來越少地傾聽。我說了多少次比我傾聽的更多，并且這樣做失去了向驚人的人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。不要陷入傲慢的陷阱，因?yàn)槟銜?huì)停止學(xué)習(xí)，你會(huì)變得不育。 

自信點(diǎn)
做出決定。傾聽并不意味著沒有行動(dòng)。學(xué)習(xí)，然后行動(dòng)。變革，成功，創(chuàng)新 - 這都是關(guān)于做出自信的決定。避免決策行為就像組織中的癌癥一樣。過去，當(dāng)我推動(dòng)過度策略化并收集一切可能的信息時(shí)，我失敗了，因此推遲了必要的行動(dòng)。我的行動(dòng)太快也失敗了。找到合適的平衡是一位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師和一位優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)志。決定何時(shí)作出決定。并對(duì)他們采取行動(dòng)！ 

有彈性
我們所有人都找到閉門和困難。這是游戲的一部分！如果你創(chuàng)新并做出改變，你會(huì)遇到阻力。這很自然，你應(yīng)該期待它。如果你不這樣做，你應(yīng)該懷疑你是否真的在生產(chǎn)新東西。堅(jiān)持你的愿景。無論是企業(yè)內(nèi)部的新設(shè)計(jì)文化還是嘗試在別人之前制造創(chuàng)新解決方案，韌性和持久性都是構(gòu)建新事物的必備品質(zhì)。 

要樂觀
樂觀主義可以降低由復(fù)雜性產(chǎn)生的壓力水平，并提高績(jī)效水平。設(shè)計(jì)師每天都要應(yīng)付各種邪惡和復(fù)雜的問題，應(yīng)該是地球上最樂觀的生物！心理學(xué)家Tali Sharot分享了關(guān)于樂觀主義在領(lǐng)導(dǎo)和成功中的作用的令人信服的科學(xué)數(shù)據(jù)?？纯此?012年的TED演講。  

多走一英里
面對(duì)100的目標(biāo)，許多將達(dá)到90或95; 一些將達(dá)到100.你必須超越?？偸?。設(shè)置105,110或更多作為你的個(gè)人目標(biāo)，如果你達(dá)到目標(biāo)，那么你將是唯一一個(gè)在那里。  

微笑，玩得開心
不要太認(rèn)真對(duì)待自己。生命是一個(gè)我們有過的奇妙的游戲，工作應(yīng)該是一樣的。享受你的所作所為，并在你的嘴唇上保持微笑。順便說一下，以平衡的諷刺和樂趣來面對(duì)世界的能力是一個(gè)聰明的頭腦的最高證明之一。  

所有這些品質(zhì)一起，定義了任何創(chuàng)新者的思維方式和感受。我是一名設(shè)計(jì)師，我建立并領(lǐng)導(dǎo)能夠推動(dòng)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)組織，但這些特征并非我們的設(shè)計(jì)世界所獨(dú)有。 這些品質(zhì)是任何人能夠想象，創(chuàng)造和推動(dòng)新事物的世界的思想狀態(tài)的共同特征。 

然后，對(duì)于負(fù)責(zé)推動(dòng)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想家來說，還有其他特質(zhì)，與他們的使命和工作更直接相關(guān)。 這是一組額外的技能，它們定義了我們?cè)谕苿?dòng)創(chuàng)新過程中的思維方式。他們也可以在不是設(shè)計(jì)師的個(gè)人身上找到，但他們屬于我們的世界：設(shè)計(jì)師從學(xué)校開始就接受培訓(xùn)的方式，這是設(shè)計(jì)師衡量和獎(jiǎng)勵(lì)的方式，也是設(shè)計(jì)師自稱是真正設(shè)計(jì)師的方式。如果你尋找這樣的人才，你很有可能會(huì)在設(shè)計(jì)界找到他們。 


定義創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想的7個(gè)品質(zhì)： 

有遠(yuǎn)見和合成。

        設(shè)計(jì)思想家可以立即想象大局。他是溯并以他的思維方式合成。他的愿景是整體性的：他自發(fā)地從他在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的微弱信號(hào)一直跳到大視野，混合分析和直覺，以開放的心態(tài)建立和重建通往現(xiàn)實(shí)的路徑，隨時(shí)準(zhǔn)備在路上發(fā)現(xiàn)的新反饋的基礎(chǔ)上引導(dǎo)更好的條件。設(shè)計(jì)思考者為人們?cè)O(shè)想解決方案。人們是由心靈，情感和理性，需要和欲望組成的。只關(guān)注問題的實(shí)用性方面，設(shè)計(jì)一個(gè)僅僅是功能性的解決方案，可能會(huì)忽略您設(shè)計(jì)的人的一個(gè)基本方面。在我們做出的任何決定中，即使是最理性的決定，我們的情緒都起著基本的作用，因?yàn)樗鼈兪俏覀兊囊徊糠?。除了我們可以關(guān)閉我們的大腦或我們的正常身體功能之外，我們不能關(guān)閉它們。有些人可能會(huì)爭(zhēng)辯說，在最務(wù)實(shí)的決定中，情緒只扮演次要角色，但現(xiàn)實(shí)情況是，他們?cè)谌魏吻闆r下都具有關(guān)鍵價(jià)值，而在現(xiàn)代社會(huì)，越來越受到感知價(jià)值的驅(qū)使，這更加真實(shí)。當(dāng)我談到“情感”時(shí)，我的意思不僅僅是喜悅和快樂的情緒。例如，我包括安撫感，情感安全感和心理舒適感。設(shè)計(jì)思想家以全面綜合的方式看待人們！在現(xiàn)代社會(huì)中，越來越受到知覺價(jià)值的驅(qū)使，這更加真實(shí)。當(dāng)我談到“情感”時(shí)，我的意思不僅僅是喜悅和快樂的情緒。例如，我包括安撫感，情感安全感和心理舒適感。設(shè)計(jì)思想家以全面綜合的方式看待人們！在現(xiàn)代社會(huì)中，越來越受到知覺價(jià)值的驅(qū)使，這更加真實(shí)。當(dāng)我談到“情感”時(shí)，我的意思不僅僅是喜悅和快樂的情緒。例如，我包括安撫感，情感安全感和心理舒適感。設(shè)計(jì)思想家以全面綜合的方式看待人們！  

戀愛。

        設(shè)計(jì)思想家以人為本。他們完全不關(guān)心顧客滿意度：他們愛上了顧客。嘗試將這個(gè)概念轉(zhuǎn)化為你的個(gè)人生活：當(dāng)你想要滿足某人時(shí)，你盡其所能滿足他的所有需求。但是當(dāng)你愛一個(gè)人 - 你的配偶，你的兒子，你的媽媽 - 你做的更多：超出他們的期望。你讓他吃驚，你進(jìn)入神奇的領(lǐng)域，非凡的，令人難忘的。這是一位設(shè)計(jì)思想家：一位熱愛人的專業(yè)人士。對(duì)于設(shè)計(jì)思想家來說，意想不到是產(chǎn)品開發(fā)方法中必須的。對(duì)于產(chǎn)品開發(fā)人員來說，意料之外的事情可能會(huì)是一件好事。這是這種方法與設(shè)計(jì)相關(guān)的關(guān)鍵原因之一 - 一種學(xué)科，其中的魔術(shù)，意想不到的， 

辯證。

       設(shè)計(jì)思想家的定義是辯證的：他們從一個(gè)領(lǐng)域平滑地跳到另一個(gè)領(lǐng)域，從市場(chǎng)到技術(shù)，從人類學(xué)到制造業(yè)，從交流到研究，這種模糊性是其本質(zhì)的一部分。

        他們完全適應(yīng)理性與靈魂之間，功能與風(fēng)格之間，過程與直覺之間的沖突。事實(shí)上，他們?cè)谶@場(chǎng)風(fēng)暴中茁壯成長(zhǎng)！這是他們的本性。

        當(dāng)尋求新的解決方案時(shí)，設(shè)計(jì)思想家可以在可行和不可行之間的優(yōu)勢(shì)邊上舒適地沖浪 - 因?yàn)檫@是創(chuàng)新喜歡躺下休息的唯一地理區(qū)域。這是他們需要尋找的地方。因此，他們往往被非設(shè)計(jì)思想家挑出來，因?yàn)閭€(gè)人無法確定具體和可行的解決方案。事實(shí)是，要?jiǎng)?chuàng)造真正的創(chuàng)新，你需要挑戰(zhàn)什么是可能的; 你需要提出比你需要的解決方案更多的建議; 你需要嘗試嘗試并嘗試，直到你達(dá)到高級(jí)概念。設(shè)計(jì)過程就像是一個(gè)科學(xué)的過程：唯一的區(qū)別是，后者的潛在解決方案的建議被稱為實(shí)驗(yàn) - 但在前者中，在非設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)的文化中，它們被簡(jiǎn)單地指出為錯(cuò)誤。

        設(shè)計(jì)思想家因此容忍錯(cuò)誤。通往成功的途徑是豐富的。設(shè)計(jì)思想家不是在與他們作斗爭(zhēng)，而是管理他們并最終向他們學(xué)習(xí)。任何不會(huì)招致錯(cuò)誤的項(xiàng)目都有可能導(dǎo)致無菌化 

。
        設(shè)計(jì)思想家是優(yōu)雅的：在過程中以及在解決方案中。在我們的解釋中，優(yōu)雅顯然不僅僅是美學(xué)或風(fēng)格。至少，這是; 實(shí)際上它更重要！在解決方案方面，優(yōu)雅指的是最小數(shù)量的元素之間的魔術(shù)平衡，使產(chǎn)品或服務(wù)成為最有可能提供目標(biāo)受眾期望的最高級(jí)別體驗(yàn)的元素。沒有更多，不少。過程在哪里關(guān)注，高雅描述了解決最復(fù)雜問題的最簡(jiǎn)單途徑。

        總的來說，設(shè)計(jì)優(yōu)雅是我喜歡稱之為相對(duì)簡(jiǎn)單的東西：簡(jiǎn)單的概念始終與上下文和最終用戶保持聯(lián)系，并受到公司文化和品牌資產(chǎn)的支配。例如，一些用戶在與手機(jī)或相機(jī)的界面進(jìn)行交互時(shí)需要多層復(fù)雜性，因?yàn)檫@就是滿足他們對(duì)使用該產(chǎn)品感覺像專家一樣的需求 - 或者這是保持唯一的方法他們隨著時(shí)間的推移參與進(jìn)來，而不是在第一次使用后無聊?？紤]一些視頻游戲的功能，這些視頻游戲的設(shè)計(jì)目標(biāo)是每次挑戰(zhàn)玩家數(shù)天。對(duì)于這樣的產(chǎn)品來說，最優(yōu)雅的解決方案非常復(fù)雜，因?yàn)檫@是消費(fèi)者期望并且確實(shí)值得歡迎的。

        簡(jiǎn)而言之，優(yōu)雅并不是簡(jiǎn)單的; 它是以最簡(jiǎn)單的方式為特定環(huán)境下的需求或希望識(shí)別出的用戶開發(fā)解決方案。 

多語種和講故事的人。

        設(shè)計(jì)思想家是多語言的 - 他們能夠說不同的語言，從營(yíng)銷到科學(xué)，從設(shè)計(jì)到人類學(xué)，順利進(jìn)行，以便向組織內(nèi)部和外部的各種目標(biāo)受眾傳遞可理解和相關(guān)的信息。設(shè)計(jì)思想家是講故事的人，能夠?qū)⑦@些信息轉(zhuǎn)化為引人注目的情景和愿景，旨在吸引和激勵(lì)這些目標(biāo)。 

他們選擇并決定應(yīng)用設(shè)計(jì)過濾器。

        設(shè)計(jì)思想家在尋求整體解決方案以滿足人們的需求和需求時(shí)，會(huì)意識(shí)到情緒變量在任何選擇過程中的重要性，當(dāng)他們?cè)谳斎腚A段掃描信息時(shí)，以及何時(shí)在輸出階段選擇哪種解決方案。因此，對(duì)于他們來說情緒過濾器的重量與功能過濾器的重量相同。旨在制定能夠?qū)崿F(xiàn)全面實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)的解決方案的情感和功能考慮的平衡組合是我們定義的設(shè)計(jì)過濾器。 

直觀。

        設(shè)計(jì)思想家不會(huì)逃避直覺的魔力。他們認(rèn)識(shí)到，在創(chuàng)新過程中，內(nèi)心想法的神秘閃光，不可推卸或明顯，可以發(fā)揮作用。他們培育知覺; 他們慶祝直接的認(rèn)知; 他們保留本能的價(jià)值。直覺在數(shù)據(jù)和流程驅(qū)動(dòng)的企業(yè)文化中找不到輕松的生活。設(shè)計(jì)思想家為維護(hù)其價(jià)值而努力奮斗; 他們最終將它控制在可以保護(hù)它的流程邊界內(nèi)，并讓它有機(jī)會(huì)將其轉(zhuǎn)化為想法來開發(fā)和執(zhí)行。